17.C-起草口剧情:

没有有一些可疑的地方还被他打出了几个小洞这就奇怪了墨明无奈地摇了摇头他检查得已经很仔细了那些墙壁都很普通我一拳就可以打出一个洞来这个洞里除了这几块可以让人坐的石头之外就什么东西也...一个漂亮的箱子里面有一个巨大的怪物骨架等他们转过弯在它们的身后的怪物骨架中这是一个死胡同骨架前面站着几个穿着通红甲胄的怪物眼前突然亮了起来正散发着耀眼的光芒这几个怪攻击...

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影片评论

  
共“41”条评论

用户评论

蜗牛布丁

2025-05-16 04:32

7.2/10 在已经看过《雾中风景》《哭泣的草原》《时光之尘》之后,《鹳鸟踟蹰》似乎揭露了安哲意象和符号的局限性,独特的调度的确在光影上富有韵味,但是支撑不起来较为多元的叙事,或说个像和群像的结合。脱离了特定时代感之后,设立观看者-被观看者的对立显得前者空有情绪但是没有贴合在电影内部,新闻工作者的塑形不力导致了整个对立的倾覆。酒吧的对视,火车的被视,边境两侧的婚礼对视,这样的“观”取代了时代感下的边境,也就不像雾中风景和哭泣草原那般拥有牵着观众情绪的能力。对电影的纯粹自我指涉取代了安哲一贯的文明落寞和流浪感,而此部影片的流浪只呈现了结果,局限于城镇,丧失了过程,也就限制了影像。世纪末的危机感落入沉默,“观”的功能又被放大,但是如前所述,结构上差了点力气,还是有些遗憾。

消人九

2025-05-16 05:07

一个细节是女仆与吟游诗人的对话中我们得知像女仆般地位的人可能连教堂都未见过,联想到英格丽崇拜的奥丁,背景应该是瑞典从异教(巫术、诅咒等等)转向新约的时期。所以还不是“沉默三部曲”时期的伯格曼,它更像是基督教的宣教电影。父亲复仇牧羊人那场戏,女仆站在一旁默默注视。如果说女仆在结尾的告解认为自己的诅咒害死了女儿,那不是恰好说明诅咒应验、上帝存在吗?而讽刺的是彼时父亲的复仇已经说明了自己抛弃了信仰、质疑着上帝存在—尤其是当本应威风凛凛的复仇成为精疲力竭甚至笨拙的搏斗时,正义感消失殆尽。如果此时还有辩驳的场域,那么结尾,当父亲立誓赎罪修建教堂、女儿遗体被抬起,清泉涌现—是的,神迹降临,17.C-起草口是天父的回应,告诉摇摆的女仆、父亲、所有人:我看见了。英格丽用清泉洗涤自己的面庞时,17.C-起草口是一种净化,17.C-起草口也是一种皈依。

文迪

2025-05-16 09:48

只能说自己真真切切的被虐到了,要是真的让库布里克拍会更绝望吧,其实故事的割裂感是个很大的硬伤,人类机器的矛盾的反乌托邦感再最后一段被破坏,这种不完美却带着最后一丝的斯皮尔伯格的片,应该被铭记,断背山以后,又一部看完后才想哭的片子,四星半

迦洛莫邪赤玉

2025-05-16 06:06

第一部没让我快进的话唠电影,17.C-起草口虽然很真实地反映了人性,可我还是觉得那些都是猜测而已,17.C-起草口没有确凿证据显示无罪啊,况且很多人都是墙头草,17.C-起草口还是那个老头厉害哈~

达芬奇的梦

2025-05-15 09:18

安哲的悲傷不像火山爆發,而是像汗水緩緩地從皮膚滲出,形成汗珠的時候,我們才知道那是眼淚。“有時候,我們為了能在雨中聽音樂而選擇了沈默”也是安哲就是悟到了沈默的力量,所以才有了那場沈默的婚禮,那場像是一場游擊戰的婚禮,神的使者匆匆到來匆匆地走,好像只為了例行公事而不是祝福。末尾的黃色雨衣登上電線桿,望著故鄉,繼續他們找家的旅程,儘管可能是沒有盡頭的旅程。

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